JEOVÁ Deus é o Soberano universal e absoluto. Mas os homens, não reconhecendo esse fato, estabeleceram vários governos de sua própria autoria nos últimos seis mil anos. Quer se trate de governos tribais, monarquias, governos municipais, ditaduras ou sistemas políticos democráticos, é preciso admitir que todos ficaram muito aquém de satisfazer as necessidades do povo. Isso se deve ao fato de que tanto os governantes quanto os governados negligenciaram a única coisa necessária, ou seja, o estabelecimento do reino de Deus.

A questão da dominação mundial foi levantada no momento em que o homem se retirou do governo justo de Deus e começou a trilhar o caminho difícil do governo humano sob o governo invisível de Satanás. Portanto, Jeová deu sua palavra de promessa no jardim do Éden de que, em um futuro distante, ele próprio estabeleceria um reino universal. Essa declaração, a primeira profecia dada ao homem, está registrada em Gênesis 3:15. Sendo uma promessa solene a respeito de uma “semente” do reino, esse propósito declarado de Deus é um pacto do reino.

Com o passar do tempo, Deus ampliou essa promessa original ao fazer um pacto de reino com seus amigos Abraão, Isaque e Jacó a respeito da Semente para abençoar todas as famílias da Terra. Mais tarde, foi revelado por meio de Jacó que a Semente prometida viria por meio da tribo de seu filho Judá. (Gênesis 17:7,8; 22:16-18; 26:3-5; 28:13-15; 49:10) Ainda mais tarde, Deus estabeleceu uma teocracia, ou seja, um “governo de Deus”, sobre os descendentes de Jacó, a nação de Israel. No entanto, esse não era o reino prometido no Éden. Ele não esmagou a cabeça da Serpente, nem abençoou todas as famílias da Terra. Era apenas uma figura ou tipo do reino maior que viria mais tarde.

Nesse arranjo típico, a capital estava localizada em Jerusalém, incluindo o Monte Sião. O palácio do rei e a arca sagrada de Jeová estavam situados lá. Sendo um governo governado por Deus, dizia-se que o rei se sentava no “trono de Jeová” como seu representante real visível. Dessa forma, o povo não elegia o rei por voto, pois Deus era o verdadeiro Soberano e escolheu e ungiu seu próprio rei para representá-lo. Como Davi era um homem agradável ao coração de Deus, da tribo de Judá, Jeová fez com ele uma aliança eterna pelo reino, para que o reino continuasse em sua linhagem de descendência. (Atos 13:22; 2 Samuel 7:12-16) Quando esse reino teocrático típico cumpriu seu propósito e se aproximou de seu fim, Jeová declarou: “A ruínas a reduzirei, e ela já não será, até que venha aquele a quem caberá o julgamento; a ele eu a entregarei.” (Ezequiel 21:27) A derrubada ocorreu em 607 a.C., com a destruição de Jerusalém. Aquele “de quem é o direito” de ser rei, ou seja, Jesus Cristo, apareceu em 29 d.C.

Dois historiadores chamados Mateus e Lucas traçaram a linha dos descendentes de Davi individualmente, e ambos chegaram à mesma conclusão: que Cristo Jesus era o herdeiro legítimo. Ele de fato provou ser o “Leão que é da tribo de Judá”. (Mateus 1:2-16; Lucas 3:23-34; Hebreus 7:14; Apocalipse 5:5, NM) Os anjos glorificaram a Deus em conjunto no nascimento daquele que deveria ferir a cabeça da serpente. Então, quando ele foi batizado aos trinta anos de idade e ungido para ser o Rei do governo celestial, a voz de Deus vinda do céu foi ouvida dizendo “Este é meu Filho, o amado, a quem tenho aprovado.” Essa declaração mostrou que Jesus foi gerado pelo espírito santo de Deus para ser um filho espiritual. Um simples homem não poderia ser o rei do governo celestial — Mateus 3:17, NM; Atos 13:33; 1 Coríntios 15:50.

Em uma ocasião, esse ungido Herdeiro do Reino disse que um menor no reino dos céus seria maior do que João Batista. (Mateus 11:11, NM) Se isso for verdade, quais são os requisitos para entrar no Reino? Quem e quantos são capazes de entrar nele? O Apocalipse limita a 144.000 o número de pessoas que se tornam parte do Reino e permanecem no Monte Sião celestial. Assim, percebe-se que Deus nunca teve o propósito de converter este velho mundo e levar todas as pessoas boas para o céu. Há apenas alguns poucos que conseguem entrar nesse reino — apenas um “pequeno rebanho” quando comparado à população da Terra — Apocalipse 14:1, 3; 7:4-8; Mateus 7:13,14; Lucas 12:32.

Tudo isso pode parecer um mistério para aqueles que não têm conhecimento da Bíblia e de seus ensinamentos. De fato, é o “segredo sagrado de Cristo”. (Efésios 3:4, NM) Somente aqueles que são “chamados, e escolhidos, e fiéis” dentre os homens reinam com o “Senhor dos senhores e Rei dos reis”. (Apocalipse 17:14) Como “a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus”, esses devem se tornar filhos espirituais de Deus. Assim como Cristo Jesus disse a Nicodemos: 'A menos que alguém nasça de água e espírito, não pode entrar no reino de Deus' (1 Coríntios 15:50, NM; João 3:3-13; 1:12,13; Tiago 1:18).

Esses filhos espirituais de Deus, recebendo o “espírito de adoção”, podem dizer: “O próprio espírito dá testemunho com o nosso espírito de que somos filhos de Deus.   Então, se somos filhos, somos também herdeiros: deveras, herdeiros de Deus, mas co-herdeiros de Cristo.” (Romanos 8:15-17, NM) Esses herdeiros são levados a uma aliança para o Reino, como Jesus declarou: “e eu faço convosco um pacto, assim como meu Pai fez comigo um pacto, para um reino, a fim de que comais e bebais à minha mesa, no meu reino, e vos senteis em tronos para julgar as doze tribos de Israel.” (Lucas 22:28-30, NM) Na capacidade de sacerdotes e reis de Deus, eles reinam por mil anos com Cristo Jesus. Esse “sacerdócio real” é mencionado pelo apóstolo Pedro como “uma nação santa, um povo para possessão especial”, que herda o Reino porque produz seus frutos. Todos juntos, eles constituem a família real de Deus Pai —  Apocalipse 20:4,6; 5:10; 1 Pedro 2:9, NM; Mateus 21:43-45.

De tudo o que foi dito acima, fica evidente que o Reino não é terreno, mas celestial. É a parte invisível ou celestial do “novo mundo”. “Eu não sou deste mundo”, disse Jesus, e novamente, ”Meu reino não faz parte deste mundo.” (João 8:23; 18:36, NM; Isaías 65:17; 2 Pedro 3:13) Portanto, o Rei Cristo Jesus foi morto na carne e ressuscitou como uma criatura espiritual invisível. Portanto, o mundo não o verá mais. Ele foi preparar um lugar celestial para seus herdeiros associados, “o corpo de Cristo”, pois eles também serão criaturas espirituais invisíveis. Sua “cidadania está nos céus”. — 1 Pedro 3:18; João 14:19; João 14:2 ; Filipenses 3:20, NM.

Mostrando ainda mais que o Reino é celestial, Jeová diz: “Os céus são o meu trono+ e a terra é o meu escabelo.” Cristo Jesus diz que se assenta com o Pai em Seu trono. (Isaías 66:1; Apocalipse 3:21) É totalmente inconsistente pensar que o governo do Reino sobre todo o universo será administrado a partir de seu humilde escabelo, a terra.

Se for um reino celestial, quem serão os súditos de seu governo? No reino invisível, hostes angelicais, miríades delas, servirão como mensageiros fiéis do Rei. E, na Terra, os filhos fiéis do Rei Cristo Jesus, incluindo os antepassados fiéis de seu então ressuscitado, serão “príncipes em toda a Terra”. (Salmo 45:16) Alguns desses representantes principescos são mencionados em Hebreus, capítulo onze. Então, também, a “grande multidão” de suas “outras ovelhas”, descrita em Apocalipse 7:9-17 (NM), continuará a “servi-lo dia e noite”, e muitos deles também serão “príncipes”. Sobrevivendo à guerra universal do Armagedom, eles se “multiplicarão e encherão a terra” em retidão, e seus filhos se tornarão súditos obedientes do Rei Cristo Jesus. E, finalmente, os “injustos” que serão ressuscitados, para provar sua integridade, deverão se submeter com alegria ao governo teocrático. (Atos 24:15, NM) Aqueles que se mostrarem rebeldes ou infiéis durante a libertação de Satanás no final do reinado de mil anos de Cristo serão aniquilados com Satanás, o Diabo. — Apocalipse 20:7-15.

O reino de Deus é um governo paternalista, cujos súditos recebem vida do Pai por meio de Cristo Jesus, o Rei reinante. Todos, portanto, incluindo o Rei, submetem-se em fiel obediência a Jeová Deus. Como disse o rei Davi: “Tua é, ó Jeová, a grandeza, e o poder, e a glória, e a vitória, e a majestade, porque tudo o que há no céu e na terra é teu. Teu é, ó Jeová, o reino, e tu te exaltaste por chefe sobre todos.” (1 Crônicas 29:11, TB) Diferentemente do governo democrático criado pelo homem, toda a força judicial, o poder legislativo e a autoridade executiva residem exclusivamente no Teocrata. Diz o profeta: “Jeová é o nosso juiz, Jeová é o nosso legislador, Jeová é o nosso Rei.” (Isaías 33:22, TB) E, no entanto, esse governo não é um regime autoritário severo, ditatorial e cruel. As suas obras são perfeitas, porque todos os seus caminhos são justiça. —  Deuteronômio 32:4, TB.

ESTÁ PRÓXIMO

“Se o Reino deve ser celestial, por que João Batista e Cristo Jesus proclamaram: “Pois o reino dos céus se tem aproximado.”? Foi porque o Rei ungido estava pessoalmente no meio deles proclamando a emocionante mensagem do Reino. Assim, quando os fariseus sem fé exigiram saber quando o Reino viria, o Rei respondeu: “Pois, eis que o reino de Deus está no vosso meio.” (Mateus 3:2; 4:17 e Lucas 17:20, 21, NM) Enquanto Cristo Jesus esteve no meio deles, os discípulos também proclamaram a presença do Reino. (Mateus 10:7; Lucas 10:8-11) Mas não há registro de que continuaram a fazer isso após a ascensão de Jesus ao alto. Esse anúncio não seria apropriado até o retorno de Jesus e sua segunda presença.

Nesse ponto, os discípulos perguntaram que sinal indicaria a volta de Jesus, a consumação do antigo sistema de coisas e o estabelecimento de seu reino. (Mateus 24:3; Atos 1:6-8) Jesus sabia que um longo período de espera havia sido predito no Salmo 110:1, 2. Ele também sabia que os homens seriam incapazes de ver o reino celestial invisível quando ele fosse estabelecido. Por isso, ele lhes disse qual sinal visível deveriam procurar. Tratava-se, na verdade, de uma profecia de longo alcance que se estendia por quase 1900 anos.

Desde 1914, eventos que abalaram o mundo se sucederam em uma rápida sucessão. Esses eventos marcam aquele ano como a época em que Cristo Jesus começou a governar em meio a seus inimigos. Foi uma época em que as nações ficaram iradas. O nascimento, naquele ano, do governo celestial representado por uma criança do sexo masculino que governaria todas as nações com uma barra de ferro precipitou uma guerra no céu, resultando na expulsão de Satanás, que, desde então, tem trazido grande desgraça à terra e ao mar, exatamente como predito. —  Apocalipse 11:17,18; 12:1-12, NM.

Outra característica descrita por Jesus que indicaria o estabelecimento do Reino foi: “E estas boas novas do reino serão pregadas em toda a terra habitada, em testemunho a todas as nações.” (Mateus 24:14, NM) Essas não são as boas novas de um reino que está chegando, mas as notícias de um reino já estabelecido. Portanto, desde e após 1919, a campanha publicitária mais sustentada já realizada na Terra tem sido a de que “o reino dos céus se tem aproximado.”

Com o estabelecimento do reino celestial e a expulsão de Satanás, a vontade de Deus passou a ser cumprida no céu. Portanto, pode-se dizer que o reino de Deus está aqui. Sendo assim, é apropriado, ao proferir a oração do Senhor, incluir as palavras: “Venha o teu reino.”? Na verdade, desde 1914, é ainda mais apropriado orar assim, pois Satanás foi expulso do céu e lançado à Terra, e a vontade de Jeová agora é feita somente nos céus. Portanto, os cristãos continuarão a orar para que esse reino venha com toda a sua fúria destrutiva contra as forças restantes de Satanás na batalha do Armagedom. Eles continuarão a orar para que a vontade de Deus se cumpra, “como no céu, assim também na terra.”

NÃO SEDICIOSO

Mas não é sedicioso fazer a oração do Senhor e anunciar que o Reino está próximo? Por que perguntamos isso? Porque Jesus foi acusado por fazer uma proclamação semelhante. Assim como naquela época, também agora, o clero sectário acusa a mensagem do Reino proclamada pelas testemunhas de Jeová de ser sediciosa. (João 18:28-32; Lucas 23:1, 2) Mas nenhum tribunal de justiça honesto tomaria tal decisão, mesmo que a realização da vontade de Deus na Terra signifique destruir os atuais governos humanos e substituí-los pelo majestoso reino dos céus. Pois não há poder senão por Deus. O Reino é de Deus — Romanos 13:1,2.

O próprio propósito do Reino é esmagar toda rebelião e restaurar a justiça universalmente. Portanto, Satanás e sua organização perversa serão destruídos sob o poder desse governo teocrático. (1 Coríntios 15:25) Então, sob um governo justo do Reino, o propósito original do Criador será realizado, ou seja, o povoamento da Terra com seres humanos que servirão, louvarão e honrarão seu Deus amoroso. Tudo isso justificará o nome, a palavra, o propósito e a soberania de Jeová Deus. Uma vez que é o reino dos céus que realizará isso, conclui-se que o Reino é de maior importância do que qualquer outra coisa. Essa importância também é indicada pelo fato de que a maior doutrina, sim, todo o tema da Bíblia, é o Reino. As profecias dadas sob inspiração de Deus, as parábolas e os ensinamentos de Jesus, todos trazem como carga principal “o reino dos céus”.

Os seres humanos que viverão sob seu governo devem, da mesma forma, fazer do Reino a coisa mais importante de suas vidas. Ora, o Criador amou tanto o novo mundo que deu seu Filho unigênito para ser seu Rei. O Filho de Deus se esvaziou e humildemente se tornou alvo dos ataques diabólicos de Satanás para se qualificar como o vindicador de Deus. (João 3:16; Filipenses 2:5-8; Hebreus 5:8, 9) Ele vendeu tudo o que tinha para comprar esse tesouro. Os apóstolos, seguindo o exemplo de Jesus, buscaram “primeiro o reino”. A maneira como um deles expressou isso foi: “empenho-me para [alcançar] o alvo do prêmio da chamada para cima, da parte de Deus, por meio de Cristo Jesus.” (Mateus 13:44-46; 6:33; Filipenses 3:13,14, NM) As pessoas de boa vontade que esperam viver na Terra no novo mundo não dividem sua afeição e lealdade com este velho mundo satânico, mas fazem do Reino a coisa mais importante em suas vidas.

O propósito invencível de Jeová Deus de estabelecer um reino justo nestes últimos dias foi cumprido em 1914 d.C.. Na batalha vindoura do Armagedom, atingirá com força total toda a organização de Satanás, o Diabo, e destruirá todas as suas partes, altas e baixas, visíveis e invisíveis, conforme predito pelo profeta Daniel: “E nos dias daqueles reis o Deus do céu estabelecerá um reino que jamais será arruinado. E o próprio reino não passará a qualquer outro povo. Esmiuçará e porá termo a todos estes reinos, e ele mesmo ficará estabelecido por tempos indefinidos.” (Daniel 2:44) Não apenas durará para sempre, mas o aumento do governo e da paz de Cristo não terá fim. (Isaías 9:7; Daniel 7:14; Lucas 1:33) Está além da imaginação de homens frágeis conceber as bênçãos que esse reino glorioso concederá a todos os que tiverem o privilégio de viver sob seu governo justo.

O clímax dos séculos foi alcançado, e a grande questão da soberania universal está prestes a ser resolvida de uma vez por todas pelo Reino. Portanto, despertem, todos os que desejam viver sob esse governo justo! Não depositem sua confiança nos príncipes deste velho mundo que estabeleceram uma organização internacional mundana em desafio ao legítimo governo do Reino de Deus. Obedeçam ao Rei Cristo Jesus e fujam, enquanto ainda há tempo, para as alturas do Reino. (Romanos 13:11; Mateus 24:15-20) O tempo que resta é curto, pois “o reino dos céus se tem aproximado.